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Motif urbain? Source de glands pour nourrir les porcs? Elle consiste en une distinction de la figure sur le fond car le tout est perçu avant les parties le formant: Nous nous demandons quelles sont les grilles de lecture que nous rencontrons au niveau de la communauté des humains. Comprendre les humains et leurs natures pour agir dans la complexité , elle distingue quatre représentations possibles. Pour Nicole Huybens, la vision anthropocentrique se décline en réalité selon deux orientations très différentes: Dès lors, au regard des problèmes écologiques de notre monde, une éthique environnementale qui se baserait sur la vision anthropocentrique nécessiterait de développer cette seconde attitude tout en faisant obstacle à la première:.

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Le biocentrisme: Il y a très longtemps, la vie était idéalement simple: La terre, sans être cultivée, donnait fruits et moissons La richesse et la diversité des formes de vie contribuent à la réalisation de ces valeurs et sont également des valeurs elles-mêmes. Les hommes étant considérés comme des agents de destruction de la nature, la tendance, pour quelques tenants du biocentrisme, serait même de ne leur accorder plus guère de crédit! Parlant de ces militants extrémistes, André Beauchamp écrit:. Elles ont une valeur intrinsèque car elles sont une matrice pour les organismes.

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Dans une interview, Philippe Descola déclarait:. La protection de la nature demande en effet des connaissances complexes. Autre exemple: Le multicentrisme: La co-évolution: De tous les acteurs du système, lui seul en effet possède la capacité de réflexion sur ce qui se passe.

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Il doit devenir le co-pilote de la nature qui elle-même doit devenir son co-pilote La responsabilité: Ceci sera insuffisant: La raison et les sentiments: Connaître la nature de manière rationnelle et scientifique, est indispensable pour prendre les décisions les plus appropriées possibles. Savoir comment fonctionnent les entités naturelles et les écosystèmes réduit le risque de se comporter selon son seul imaginaire. Nous pouvons voir par exemple que la réintroduction des ours provoque des réactions émotionnelles très différentes selon les personnes: Pour aller dans le sens de la vision multicentrique, il est nécessaire de donner place à la pluralité des points de vue, sans craindre les conflits qui peuvent en découler.

En nous tournant vers la théorie des besoins établie par Abraham Maslow , nous trouvons une autre grille de lecture de la relation Homme-Nature qui explique les comportements humains. Cette fois, nous nous focalisons sur les besoins propres de chacun. A la base, nous trouvons les besoins de survie: Une fois la survie assurée, nous pensons à notre sécurité: Maintenant que nous craignons moins pour notre avenir, nous tissons des liens avec notre entourage humain et non-humain.

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Nous pouvons la considérer comme une grille de lecture heuristique pour lire les comportements humains. Ainsi, dans la relation Homme-Nature, les différents besoins se traduisent par les comportements suivants: Quelle douceur dans le contact, quelle tendresse dans les propos de certains pépiniéristes quand ils nous parlent de leurs plantes! Enfin, si elle désire réaliser sa créativité: Il se serait construit selon trois grandes étapes:.

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Ces comportements sont du registre du pur réflexe instinctif et du binaire: A ce niveau, pas de discussion possible. Mais le refus obtus de changement prend également sa source dans ce même cerveau reptilien car changer signifie perdre ses repères, ses habitudes son habitus et donc au moins en partie son identité. Il est également impliqué dans les phénomènes de résistances au changement car ce dernier est perçu avec ses désagréments.

Particulièrement développé chez les primates supérieurs, il est le siège des activités cognitives les plus élaborées.

Nous savons, par exemple, que le cerveau des crocodiles ne se limite pas à une structure archaïque. Il possède également un système limbique et un cortex le pallium , ce qui explique les comportements maternels développés par ces animaux.

Les vertébrés — les poissons, les reptiles, les oiseaux, les mammifères — ont en fait des cerveaux qui sont construits selon la même structure. Ce qui diffère entre eux est seulement le développement relatif des différentes parties de cette structure. Antonio Damasio , professeur de neurologie, a démontré par exemple que le système limbique est impliqué dans les facultés de raisonnement: Selon les évènements auxquels nous sommes confrontés, selon également le processus de maturation qui a été le nôtre, nous développons des comportements qui prennent leur source à des stades très différents, archaïques ou élaborés.

A ce niveau, la manière dont chacun se comporte vis-à-vis de la nature dépend des situations qui ont plus ou moins conditionné son accès à la maturité. Nous allons maintenant nous focaliser sur ce processus et ses aléas. Dans un état de dépendance extrême, Il se trouve pour une large part confondu avec son environnement: